東方文化學刊 第五期 科學世紀的幻想

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東方文化學刊 第五期

導言:科學世紀的幻想

  東方Project的世界觀,除了玩家所熟悉的幻想鄉,還有音樂專輯中,秘封俱樂部所在的近未來現世,兩者若即若離,如太極圖般構成了一個完整的世界。幻想鄉裡,有憑藉零碎外界資訊來探索「科學」的霖之助、小鈴;科學世紀中,有能窺見境界而夢入幻想的梅莉與蓮子。這些角色的共同點,是不羈於「常識」,不盡依賴正統的學說,而是讓好奇心引領自己去作些小小冒險。

  這些探索,如果用全知觀點或正規的科學標準來看,可能不值一哂;然而,角色的魅力,故事的意義,也就在此:它可以提醒我們這些受過教育、「已經知道如何去看待未知」的人,可能已經忘卻了的,「還不知道怎麼去處理未知」之時,那些探索的惶恐與興奮,從而涵泳於幻想中的無限可能。

  秘封組系列故事的一貫主題,即可說是「科學世紀的幻想」;出戲來看,生長於我們這個時代的神主ZUN,也是在東方Project的系列創作中,推演了科學與幻想兩側的發展,而刻畫著其中各種不安份、或是不得安份,而輾轉尋求著新定位的人與妖的故事。於是,在宴樂的日常和有驚無險的異變表象底下,東方故事的暗處,始終流淌著一股與體制拮抗的張力。這一期,就讓我們更進一步來解讀這個世界的深層機理,豐厚我們對科學和幻想的感知,迎向那未定的未來。

從埃舍爾與弦理論看《夢違科學世紀》

  荷蘭畫家埃舍爾,以各種「不可能空間」的畫作聞名於世,本文認為它是梅莉專業「相對性精神學」的來源之一;物理學前沿的弦論,也以超越常人認知能力極限而知名,也被神主取為蓮子專業「超統一物理學」的一部份。本文即介紹這兩者的歷史,並以之解釋《夢違科學世紀》中「合成」與「孩子們的笑」等關鍵詞的含義,進而推想神主在文本中所寄託的現實情懷。

秘封少女奇幻之旅─《燕石博物志》初步考察

  本文第一部分考察專輯名稱中「燕石」的典故,後兩部分討論神主在專輯曲目中引用的「測不準原理」和「薛定諤的貓」之由來,及神主所欲引伸出的想法。最後,通過綜覽《蓮台野夜行》到《燕石博物志》敘事手法的演變,探討秘封組故事與東方Project世界觀構築的配合情形。

燕石同人考

  本文首先考證神主在世界觀構築上對量子物理學的取法,從而推測幻想鄉、大結界的運行機理,以及秘封組的觀察者效應,進而解讀《燕石博物志》每首曲目的命名與排列緣由,最後結合歷年官作的軌跡,提出將《東方紅魔鄉》至今的系列作分為四個時期的概念,以整理神主在遊戲、音樂專輯和《三月精》、《茨歌仙》、《鈴奈庵》等漫畫中分進而聯動的創作思路,以供大家想像東方將來的發展。

「御阿禮之子」式神說及藤原妹紅出身異說

  本文以名稱的設定流變為切入點,在「新一設考據理念」的基礎上提出分支的考據與補全方法,並藉此提出十二項一設補全觀點,其中代表性的兩項為「阿禮之子」式神說及藤原妹紅出身異說,分別對「稗田阿禮」不比等說與「藤原宮子」海女說進行了介紹與修正,以便與東方官作契合。同時,也解釋神主可能採納自京極夏彥小說的「式神等於電腦程式」這項比方,俾讀者一窺以「規則的認知、利用、反制與調整」來重構靈異文學的現代創作思維。

瘋狂與堅持的六年─《幻想終結之日》發布感言

  2016年也是華人東方同人大作豐收的一年,除了動畫《秘封活動紀錄》,也有遊戲《東方夏夜祭》、《幻想終結之日》及尚未發行正式版的《永遠消失的幻想鄉》等作。其中DASIA社團開發了六年的《幻想終結之日》終於在本年6月發布,本刊即此特請DASIA主持人雪漫楊前來與大家分享製作心得,及對同人創作的見解。

发布于2022年8月26日

标签:

#东方 # 同人志 # 学刊 # 美術史 # 秘封

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